דבר רב העיר

ערב פסח תשפ"ד

אחי ורעי תושבי באר שבע היקרים והאהובים!!!

בימים אלו שבין שבת זכור שבה קראנו על עמלק "אשר קרך בדרך ויזנב בך כל הנחשלים אחריך ואתה עיף ויגע ולא ירא אלהים" אשר בסיומה נצטוינו על מחיית זכרו בפסוק "תמחה את זכר עמלק מתחת השמים לא תשכח", ולאחריה בימי הפורים שבהם נצטווינו על קריאת המגילה העוסקת בסיפור מחיית זרעו של עמלק שקם באותו הדור, הלא הוא המן הרשע, צורר היהודים, אשר ביקש להשמיד להרוג ולאבד את כל היהודים מנער ועד זקן, ההיסטוריה חוזרת על עצמה למול עינינו, כאשר עומדים אנו להקהל על נפשנו למול עמלק, המן שבדורנו, ח'מנאי, מהעיר, ח'מן, על שמו של אותו המן, אשר במשך ארבעים השנים האחרונות ביקש להשמיד להרוג ולאבד את עמנו היושב על אדמתנו בארץ אבותינו.

והנה! כשם שעשה ה' ניסים לאבותינו בימים ההם, כך גם בזמן הזה עומדים אנו נפעמים למול הניסים הגלויים המתרחשים מול עינינו.

ולימדונו רבותינו, שכשם שיש לפעול במלוא הכח והעוצמה הפיזי לאבד את עמלק האנושי הקם להשמיד את העם, כך גם יש לפעול במלוא הכח והעוצמה הפנימית לאבד את עמלק הבא להשמיד את הרוח, והוא היצר הרע, שכמו עמלק הוא נתפס ומקונן בלב האיש היהודי בזמן שהוא עייף ויגע מעבודת השם, ומזנב אחריו במטרה להפרידו מכור מחצבתו, הלא היא תורתנו הקדושה, תורת הנצח, אשר מחזיקה את עמנו זה כשלושת אלפי שנים מאז מתן תורה ועד ימינו אנו. ועל כן נצטווינו במצות ביעור חמץ, המסמל את היצר הרע, ובעוד באיסורי לאוין, לא יראה, ולא ימצא שאור בבתיכם, היינו בביתנו הפנימי.

וכתבו בספרי החסידות, שימים אלו, מאז שבת זכור, הימים שבהם אנו עוסקים במחיית זכר עמלק, הם ימים מסוגלים מאוד להתקרבות לעבודת השם ולתורתו, וזיעת העמל והטירחה שבנקיונות הפסח והכשר הבית מחמץ, מקדשת ומטהרת את האיש היהודי ומעלה אותו מעלה מעלה עד שמגיע לשיא הפסגה והשלמות בזמן שריפת החמץ שאז הוא מתנקה לגמרי גם מהחמץ הרוחני, היינו יצר הרע, ואז הוא מגיע לליל הסדר קדוש וטהור כבריה חדשה ממש.

ונישא כולנו תפילה לפני שוכן מעונה, שעד זמן ביעור חמץ, שהוא הזמן שבו נצטווינו לבער את החמץ המסמל את עמלק, ימחה זכר עמלק, ויחזרו כל טייסנו וחיילנו בריאים ושלמים לביתם, ונזכה לשבת בבטחה על אדמתנו, בארץ אבותינו, להיות בני חורין, ונזכה לגאולה שלמה ואמתית אכי"ר.

אזכרה ימים מקדם, מאז היותי בחור צעיר הנשרך אחר אביו הענק שבענקים, אבי מורי ורבי, עטרת ראשנו, המרא דאתרא זצוק"ל, עד כמה היה טרוד בימים קדושים אלו, מימי הפורים ועד הדלקת נרות חג הפסח, בפיקוח על הכשרת מטבחי בתי החולים והמלונות, מטבחי האולמות המסעדות ובתי העסק, למען לא יכשל חס ושלום מי מבני עמנו באכילת חמץ בפסח. עד כמה הוא היה טרוד בענייני מכירת החמץ כדי שחס ושלום לא יכשל מי מבני העיר באיסורי בל יראה ובל ימצא שאור בבתיכם. ובמצוות קמחא דפיסחא, לקיום ההלכה הראשונה שנצטווינו בחג זה, הנזכרת בפתח ההגדה, כל דכפין ייתי ויאכל, שגם הדלים יזכו לחוג את החג בשמחה ובדיצה. ועד כמה היה עסוק במתן מענה הלכתי ופטרונות הלכתיים יצירתיים למאות ואלפי פונים במגוון רחב של שאלות בהלכות החג.

לפני מספר שבועות, בבוקר יום שני כ"ב שבט, יום למחרת הכרזת ועדת הבחירות על המשך דרכו של מורנו ורבנו עטרת ראשנו, אבי מורי זצוק"ל, אשר מסר נפשו על ביצור ושמירת חומות הדת והכשרות כאן בעירנו עיר האבות באר שבע, הגעתי עם כוחות חדשים ורעננים בלוויית מקורביו ועוזריו אנשי לשכת הרבנות, לקיים את צוואתו, להמשיך במלוא המרץ את דרכו ומורשתו הרבנית. וכשהתיישבתי על כסאו, בלשכתו אשר היתה סגורה במשך שנה ושמנה חודשים, מאז יום פטירתו בג' תמוז תשפ"ד, מצאתי שערימת המסמכים הגבוהה המונחת על שולחנו, כנגד כסאו, מעידה על עיסוקיו האחרונים, הם מסמכים העוסקים בהכנות לקראת חג הפסח תשפ"ד- הנחיותיו להכשרת המטבחים לחג הפסח, טפסי מכירת חמץ, טפסי משפחות שנתמכו על ידו לקיום חג הפסח בדיצה, וכך גם הספר האחרון שהיה מונח על שולחנו עוסק בדיני מכירת חמץ, והסמניה שבה נמצאת בפרק העוסק בסדר מכירת חמץ הלכה למעשה.

כך שמאותה נקודה שפסקה בה שירת חייו, המשכנו לפעול, להחיות נפשו ומורשתו בבחינת יעקב אבינו לא מת, מה זרעו בחיים אף הוא בחיים, ובזה הנני מתחיל בקיום הצוואה אשר ציווני ימים ספורים קודם הסתלקותו בטרם עת ביום המר והנמהר ג' תמוז תשפ"ד: …."להמשיך את דרכו מאותה הנקודה שבה הפסיק". ויחד עם לשכת הרבנות כולה, המורכבת ברובה מאותם אנשים אשר עבדו כל הימים לצידו של אבינו הגדול זצוק"ל, המשכנו לפעול בכינוס מפקחי ומשגיחי הכשרות, בחידוד הנהלים לקראת פסח, ובהנגשת כל השירותים הניתנים על ידי הרבנות והמועצה הדתית יד ביד עם ידידי ורעי, ידיד בית אבא, איש חי רב פעלים, שלוחא דרבנן, ה"ה ר' עופר כרדי שליט"א, ומזכיר המועצה, ידידו הקרוב של אבא זצוק"ל איש חי רב פעלים ה"ה ר' שלמה אוחיון, אשר הקימו ומיסדו יחד עמנו את מפעל קמחא דפיסחא על שמו ולעילוי נשמתו של אבינו מורנו זצ"ל.

יהי רצון שיעזרני ה' על דבר כבוד שמו, ואזכה יחד עם כל רבני השכונות והקהילות, כאיש אחד בלב אחד, באחדות נפלאה ההכרחית כל כך לשיפור ולחיזוק שירותי הדת, להמשיך את מורשתו, מורשת השזורה בקירוב לב בנים לאביהם שבשמים, מתוך הארת פנים, באהבה אחווה שלום ורעות, ולהצעיד את מערכת הרבנות כולה על כל שלוחותיה ואגפיה, ולהרימה מעלה מעלה, במעלות התורה והיראה, בסולם העולה בית אל.

בברכת פסח כשר וחג שמח לכל בית ישראל

עבד לעבדי השם

אברהם בן אאמו"ר עט"ר רבי יהודה דרעי